J9体育网泰国的咖啡坐褥体现了社区与可执续发展的特征-j9九游会登录入口九游会官网j9·官方网站
2024年12月7日至8日,西交利物浦大学举办了题为“全球文化在地化的中国教授”的使命坊。本次使命坊聚焦于全球文化在中国历史与现代的在地化进度,以及中国文化在国外的给与。这次会议集聚了来自剑桥大学、清华大学、新加坡国立大学、南京大学、北京师范大学、中国传媒大学、南开大学、中山大学、昆山杜克大学、香港汉文大学(深圳)、澳门大学、俄亥俄州立大学、上海社科院、上海大学、法国社会科学高档策动院、印度Symbiosis经济学院等国表里着名高校及策动机构近三十位东谈主文社科领域的大众学者进行通常共享。与会大众的学术配景涵盖历史、考古、科技史、医学史、文化策动、东谈主类学、社会学、经济学、性别策动、建筑与遐想、媒体与电影策动、跳舞策动、 博物馆策动和艺术史等多个领域。通过跨学科的通常,共同探索全球文化在地化策动的新面向,想选取国文化景不雅如安在与全球文化的互动中造成,以及外来文化的在地化怎么通过不同的旅途伸开。
参会东谈主员以及学生志愿者合照
该会议强调在探讨全球文化流动的经过中,在地化至关迫切,这关联着各样文化成分如安在新的社会和地缘环境中被重新界说与再创造。本次会议由西交利物浦大学东谈主文社科学院中国策动系朱敬博士以及李侃博士发起。西交利物浦大学学术副校长阮周林考验在开幕式上发表致辞。他暗示,算作一个各样化、多元文化的校园,西交利物浦大学恒久发奋于于包容和促进全球文化的通常与碰撞,为跨文化联接与策动提供灵通的平台。
伸开剩余89%西交利物浦大学副校长阮周林考验在开幕式上发表致辞
西交利物浦大学李侃博士主执会议开幕式
主旨演讲:中西文化医药通常的跨国对话
本次使命坊的主旨演讲东谈主韩嵩(Marta Hanson)博士是马克斯·普朗克科学史策动所客座策动员,曾执教于好意思国约翰斯霍普金斯大学医疗史系,曾任国际东亚科学本事与医学史学会(ISHEASTM)主席。韩嵩博士发表了题为《〈中国医药选辑〉(1682 ):17 世纪欧洲的中医样本》的主旨演讲,共享对于17世纪中欧间通过药方序言伸开跨文化学问传播的最新策动后果,灵活展现了那时中西文化交织的历史图景。演讲激勉了与会嘉宾的热烈商讨,现场互动氛围特殊活跃。
韩嵩博士作念主旨演讲陈述
专题论坛
使命坊共扶植六个专题论坛:坐褥、花费与失业;中国物资,本事的域外反响;在中国发现外乡娴雅;媒体与扮演中的性别与身份认可;跨国语境中的视觉与物资文化;西方科学、本事与轨制的中国化。与会大众通过多维度的中外文化通常,展现了文化“在地化”历程的各样性和复杂性,并深入探讨和反想了全球文化在地化背后的表面敬爱。
分论坛一:坐褥、花费与失业
昆山杜克大学姬晓茜博士的陈述《药妆文化在近代中国的转型》揭示了中西文化在日用花费领域的对话与碰撞。她通过分析19世纪末到20世纪初中国市集上日本与西方药妆品的涌入,展示了中国传统药铺在全球竞争中的营销策略转型与文化调适。
大理大学副策动员缪芸的陈述《发展之谈:中、泰、老三国咖啡产业发展的不同旅途》探讨了三国在全球买卖体系中的文化适当与经济互动。她指出,中国的咖啡产业依靠政府与企业的致密联接达成限制化发展,泰国的咖啡坐褥体现了社区与可执续发展的特征,老挝的咖啡产业则依赖外界投资,以出口买卖和跨境拔擢为主,展现了区域经济适当与文化认可的各样性。
上海大学夏昀考验的陈述《民国时辰的戒酒与禁酒:国民教诲、社会畅通与战时战术》历练了中国近代戒酒畅通的演变经过。她强调,饮酒的社会文化不雅念如安在引入西方戒酒想想后发生深刻变化,并怎么通过社会畅通与国度战术在中国社会中留住潜入影响。
香港汉文大学(深圳)助理考验巫依阳的陈述《毛泽东期间的体育政事:乒乓球畅通在上海,1949—1976》 探讨了乒乓球畅通怎么从钞票阶层的个东谈主竞技名堂转型为无产阶层的集体目标象征。他指出,在毛泽东期间,体育战术在对等与精英目标之间产生矛盾,响应了社会不雅念塑造与追求国度荣誉的谗谄。
分论坛二:中国物资、本事的域外反响
南开大学副考验吴若明的陈述《超过序言与外乡联想:17世纪中国外售瓷的欧洲在地化教授》 探讨了中国外售瓷在17世纪欧洲的跨文化传播与视觉文化重构。她强调,克拉克瓷的遮挡作风不仅响应了中欧文化的相互塑造,还成为欧洲外乡联想的迫切载体。
南开大学吴若明博士
印度浦那Symbiosis经济学院(Symbiosis School of Economics)副考验Kalyan Shankar的陈述《给印度神灵供奉的中国商品:中国对于印度节日花费文化的孝敬》 分析了中国低成本花费品在印度宗教节日中的融入与原土化。他指出,这些商品不仅满足了经济需求,还在印度节日文化中得到了新的象征敬爱。
印度浦那Symbiosis经济学院Kalyan Shankar博士
澳门大学助理考验严旎萍的陈述《中国印书匠与欧洲印刷品:西班牙统带菲律宾时辰文化交织中的东西方文化原土化》 聚焦于16至17世纪中国工匠与西班牙文化在菲律宾印刷业中的联接。她揭示了中西印刷本事与视觉元素的交融怎么塑造了一种私有的跨文化册本出书传统。
华威大学贺成博士的陈述《物资性与感官学问:早期现代欧洲医药与植物中的中国肉桂的变装》 策动了中国肉桂在欧洲药用与植物学体系中的学问建构经过。她强调,肉桂的物资属性与感官体验在跨文化学问传播中证据了要道作用,影响了欧洲对东方药材的默契与应用。
分论坛三:在中国发现外乡娴雅
中山大学副考验程方毅的陈述《从“蛮东谈主食鼠”到“华东谈主食鼠”——一种对中国边陲和中国合座的“苛虐化”叙事》 探讨了饮食文化在边陲与帝国中心之间的职权叙事滚动。他分析了岭南食鼠的文化恶名如安在十九世纪后期被西方殖民叙事欺诈,塑造了西方对中国的负面刻板印象。
南京大学副考验叶君洋的陈述《西班牙汉学家石铎琭〈本草补〉与中西文化通常》 策动了明清时辰方济各会士石铎琭的医学著述对中西医学文化的交融。他指出,尽管该书未显赫鼓动中国传统医学发展,却展示了早期跨文化药物书写的原土化尝试。
昆山博物馆馆员宋璐璐的陈述《以清末官员对埃及文物的储藏策动管窥跨文化学问坐褥、文化成本和全球化》 分析了晚清官员端方储藏与策动埃及文物的跨文化实施。她强调,这还是过不仅是物资文化的滚动,更是全球文化成本在中国的重新定位与展示。
剑桥大学后生策动员Krisztina Ilko的陈述《全球视角下的扬州凯瑟琳墓碑(1342)》聚焦发现于扬州的意大利女基督教徒墓碑当中的视觉说话,以为它有益传达了一种文化的糊涂性,响应了丰富的多元文化的地缘政事意涵。
哈尔滨工业大学(深圳)助理考验孙莹莹的陈述《西方科学与所在奇珍:晚清报刊中的博物画与“国学”的树立》 探讨了晚清时辰博物画的学问坐褥与民族身份建构。她指出,中国学问分子通过当然史绘制交融西方科学与所在物种,将所在奇珍算作文化优胜性的象征,以此塑造了“国学”的主见。
分论坛四:媒体与扮演中的性别与身份认可
杭州师范大学副考验吴冠达的陈述《“艺术性”女性特点:近代男旦与戏曲“唯好意思目标”话语》 探讨了男旦扮演在近代中国戏曲中的好意思学重构与性别抒发。他强调,男旦扮演不仅塑造了戏曲的“唯好意思目标”作风,还激勉了对于男旦的艺术性女性气质和戏曲记号以外的性别身份的文化商讨。
杭州师范大学吴冠达博士
北京异邦语大学讲师焦霖的陈述《对女性目标的南北极不雅点:社交媒体上中国不雅众对电影〈芭比〉的性别化剖析策动》 分析了中国社交媒体用户对电影《芭比》的原土化给与和性别化解读。她指出,不雅众围绕女性目标主题伸开浓烈争论,展现了女性目标在数字媒体空间中的争议性和各样化抒发。
北京异邦语大学焦霖博士
埃塞克斯大学讲师贾昕僮的陈述《超过界限的后女性目标:中国相亲真东谈主秀中的女性》策动了相亲真东谈主秀节目《中国式相亲》中的女性形象塑造与性别化叙事建构。她揭示了这档节方针相亲模式强化了后女性目标叙事,陈述还探索了女性不雅众对这种叙事的解构。
上海大学博士候选东谈主吕昕阳的陈述《“聚气”:上海脱口秀小戏院空间的原土化联想与实施经过》 聚焦于上海小戏院脱口秀的文化坐褥与空间实施。她指出,脱口秀在中国城市环境中的原土化经过,响应了中国特有的个体与集体的关联对扮演和文化空间的塑造。
俄亥俄州立大学博士候选东谈主朱雪婷的陈述《具身叙事:中国式国标舞中的主题、语汇和文化认可》 探讨了中国国标舞中的具身性与文化身份认可。她强调,通过肉体的说话与跳舞证据,土产货化的国标舞实施已经塑造出一种私有的中国式国标舞,这种艺术状貌亦成为文化社交与民族身份的抒发序言。
分论坛五:跨国语境中的视觉与物资文化
中国传媒大学考验金海娜的陈述《异邦电影的译制与国际化的上海(1896—1949)》 探讨了上海在电影译制与文化传播中的全球变装。她强调,上海通过异邦电影的引入与土产货化,塑造了跨文化的王人市文化形象。
伦敦建筑定约学院博士候选东谈主汪嘉怡的陈述《“全球制冷”:沈先生屋子的空调》 策动了空调算作现代本事在中国王人市糊口中的文化象征。她揭示了空调如安在私东谈主与大众空间中重构了居住环境与全球化的平方体验。
贵州大学副考验刘子瑜的陈述《制造“西方”:中国西南的所在现代性与全球联想》 探讨了中国西南地区在全球化与现代化进度中的文化抒发。他强调,该地区通过自我塑造与全球联想,重构了所在身份与现代性形象。
昆山杜克大学副考验李锦华的陈述《国境以南:中国电影与东南亚的相见》 分析了中国电影与东南亚文化的双向通常。她指出,电影算作文化序言,展示了跨国电影坐褥中的文化互动与身份认可重构。
新加坡国立大学博士候选东谈主孙志健的陈述《中国的两种热带建筑:广州和达累斯萨拉姆的式样、热能本事统带和全球社会目标(1955—1976)》 策动了中国与非洲在热带建筑与全球社会目标盘算中的建筑联接。他揭示了两地建筑在式样适当与本事实施中的跨文化遐想与政事意涵。
新加坡国立大学博士候选东谈主孙志健
分论坛六:西方科学、本事与轨制的中国化
清华大学副考验沈宇斌的陈述《从日本转译而来的“害虫”:〈农学报〉与应用虫豸学在近代中国的引进,1897—1906》 探讨了应用虫豸学在中国的引入与在地化。他强调,农学学问的跨国传播怎么通过日本转译与中国农学界的重新证明而影响农业科学的发展。
清华大学沈宇斌博士与参会嘉宾商讨
四川大学汪燕翎考验的陈述《影相与二十世纪三十四年代的中国手工艺景不雅》 策动了影相本事在纪录与传播中国手工艺景不雅中的作用。她指出,影相算作视觉文化器用,塑造了民族顾忌与物资文化的现代展示花式。
上海社会科学院副策动员蒋宏达的陈述《盘算的困惑:1950年代苏式统计轨制的引入与中国脉土化的因应》 分析了中国在引入苏联统计轨制经过中的适当与调度。他揭示了原土社会经济环境对外来本事与轨制的再创造经过,突显了现代中国由盘算经济向市集经济演化的内在理路。
北京师范大学讲师张瑞胜的陈述《娴雅的谗谄如故利益的变现?——以全球主要国度公园历史上的职权与谗谄为案例的策动》 探讨了国度公园轨制在全球范围内的引入与谗谄。他强调,国度公园的轨制化经过既是环境保护的实施,亦然国度职权与经济利益博弈的限度。
法国社会科学高档策动院与莱比锡大学助理策动员王默的陈述《近代力学的跨国学问滚动过火在中国的原土化:基于学术谱系视角》 通过量化妙技策动了现代力学学问的跨国传播与在中国的学术传承。他指出,通过学术通常与原土科研机构的发展,西方科学学问在中国达成了轨制化与学术体系的构建。
在会议的临了,西交利物浦大学朱敬博士和李侃博士主执圆桌论坛,致谢学校对这次行径的鼎力扶植,并谈及改日出书与联接盘算。韩嵩考验作了总结性发言,转头了两天的学术通常后果。她指出,文化的在地化不单是是一个静态的适当经过,更是动态的重构与再创造。在地化的经过体现了多喜欢角的交织与文化力量的互动。在科学术语的引入、本事的适配与轨制的重构中,全球学问与原土实施之间的对话组成了文化传播的迫切内核。
本次使命坊通过来自全球多个学术领域的陈述与计议,深入探讨了文化在地化的各样性与复杂性。学者们在相比与交叉策动中通常想想,探索拓展全球文化策动的表面与状貌。与会者存眷跨文化对话中的角落案例和被疏远的文化主体,鼓动了对这一领域的进一步反想与商讨,并为改日的联接与探索掀开了新的可能性。
(本文整理者杨星堃系西交利物浦大学中国策动系博士生J9体育网,图片由杨星堃、刘禹杉[西交利物浦大学中国策动系硕士生]提供,西交利物浦大学市集与通常办公室对本文亦有孝敬。)
发布于:上海市